В последние годы в ряде стран резко усиливаются нападки на разум и
науку. Их рассматривают как угрозу человечеству и противопоставляют
им, алогическое мышление и религиозную веру. На чьей же стороне в
этом вековом споре между защитниками и противниками разума теория
относительности, квантовая механика и другие современные научные
направления?

Конечно же - на стороне разума.

Более того, современная неклассическая физика дает рационализму такие
аргументы, каких он никогда еще не получал от науки. Вместе с тем она
требует от рационализма, от апологии разума дальнейшего развития.

Теория относительности изменила представление об евклидовой геометрии
мира - многовековую основу рациональной познаваемости Вселенной.

Достаточно вспомнить, как Достоевский в "Братьях Карамазовых" говорил
об евклидовой геометрии мира как о рациональной схеме мироздания и о
неевклидовой - как об иной, но также рациональной его схеме.

Квантовая механика изменила саму логику рационального, научного
мышления. Когда-то Лаплас писал, что человеческий разум испытывает
меньше трудностей, когда он продвигается вперед, чем тогда, когда он
углубляется в самого себя. Наука подошла к периоду очень быстрого
"углубления разума в самого себя", очень быстрого перехода от одного
логического состояния к другому, от одного стиля научного мышления к
другому...

Нужно подчеркнуть, что и в современной науке, стоящей на пороге
систематического анализа парадоксальных процессов в космосе и в
ультрамикроскопическом мире, и в современной культуре в целом речь
идет не об отказе от рационалистического анализа, от детерминизма,
не о каких-либо границах познания. Речь идет о более сложном, более
парадоксальном рационализме, о более сложном детерминизме, о новых,
еще более далеких от классических эталонов путях познания.

Современный рационализм физической теории не может ограничиться
познанием законов бытия, он включает трансформацию познавательных
норм, логических правил, аксиом самого познания, и вместе с тем он
ведет к рациональному преобразованию бытия. Классическая физика, и
прежде всего законы механики, изложенные в "Математических началах
натуральной философии" Ньютона, в известном смысле претендовали на
роль вечных скрижалей науки. Большинство мыслителей XVIII - XIX вв.
думали, что законы механики Ньютона представляют собой незыблемый
фундамент естествознания.

Классическая наука - это не только определенные аксиомы, но и
уверенность в том, что это действительно аксиомы. Что же такое
неклассическая физика? Иногда ее определяют чисто негативным образом:
она "не классическая", в общем случае она отказывается от
фундаментальных постулатов, из которых исходит классическая физика.

Но это лишь часть дела. С новыми открытиями в физике изменилось
не только представление о самой науке. Теория относительности и
квантовая механика не только заменили старые фундаментальные
физические законы новыми. Эти новые законы уже не претендовали на
окончательное решение основных проблем бытия.

В XIX в. Гельмгольц видел высшую и конечную цель науки в сведении
всей картины мира к центральным силам, полностью подчиненным механике
Ньютона. Современный же физик вообще не ставит перед собой какой бы
то ни было окончательной цели. Подобные иллюзии утеряны навсегда.

Неклассическая физика - это здание, которое не только растет вверх,
но и углубляется в поисках все более глубокого фундамента, который,
однако, никогда не будет последним.